Al relatar fets o anècdotes mai
no hi ha temps per explicar-ho tot. Sempre resten coses pendents. És el que em
proposo a partir d’aquest “post”. Procuraré que hi desfilin totes aquelles
coses destacables que no vaig recollir, o per manca d’espai o per oblit.
Des dels cinc fins als onze anys
vaig viure al grup de masies Montmajor, tres masos de secà, terme de Vilanova
de la Muga i parròquia de Castelló d’Empúries. Del mas de casa al poble hi
havia uns cinc quilòmetres. T’ho puc jurar perquè els vaig fer a peu cada dia,
durant uns anys, per anar a estudi. Quan apuntava el dia, em llevaven, em
vestien, em rentaven la cara, en donaven esmorzar, a l’hivern, m’abrigaven bé
i, després de posar-me una carmanyola (fiambrera) amb el dinar, a la bossa amb
tirants que em penjaven a l’esquena, m’acomiadaven a la porta del mas. Sovint
m’esperava al peu del seu mas (a poc més d’un quilòmetre de Castelló) en Joan
Alsina i Hurtós, fill d’en Josep i la Genoveva. Junts fèiem el camí que restava
fins al poble. En Joan va ser assassinat a Xile, on havia anat a oferir els
seus serveis pastorals, quan tenia poc més de trenta anys. La dictadura cruel
del General Pinochet va tallar d’arrel moltes vides de bones persones. El cos
d’en Joan va ser sebollit en un cementiri de Santiago de Chile. Jo vaig visitar
la seva tomba i vaig constatar que algú es cuidava de posar-hi flors fresques.
A uns dos quilòmetres dels masos
de Montmajor hi ha l’ermita de Sant Joan Ses Closes, una capella petita que van
bastir, a l’alta edat mitjana, els monjos benets de Sant Pere de Roda (o
Rodes). I, a partir d’aquí, tal com expliquen alguns historiadors, va néixer el
poble de Castelló. Què, que no? Qui diu això, diu una altra cosa –tal com
s’exclamava un antic professor meu de música. Al mas hi havia una bassa
permanent en un lloc argilós. Una surgència mantenia la bassa sempre amb aigua;
a vegades més, a vegades menys. Era la seu dels ànecs i les oques. Teníem un
ànec mut que volava. Quan sentia passar els colls verds salvatges, que venien a
passar la nit als estanys, els seus orígens salvatges el cridaven i
desapareixia. Però sempre tornava. A casa tenia la minestra assegurada. La
minestra i el cau segur. És bclar que hi havia el perill de les musteles, els
gests mesquers i les guilles o guineus. Però el corral oferia un refugi
confortable i segur. Els gossos es cuidaven que ho fos. Però a vegades es
colava una guineu i al temps de dir Jesús feia una matança de gallines. Per
això, quan passava un home amb una guilla morta recentment les cases li donaven
diners.
Havíem tingut un gos que es deia
Tom i que era una espasa en la caça i matança de les rates i les serps. No hi
havia cap rata segura a vint metres de distància d’en Tom. I les serps...Quan
dallaven les closes, deixaven que l’herba s’eixugués una mica i després la
duien al mas en carros especials. Eren uns carros amb unes estaques punxegudes
al davant i al darrere. Eren essencials per a la col·locació de l’herba i
perquè el carro no s’escaguitxés. Un carro mal carregat podia tombar-se i ferir
l’animal. Amb l’herba, buidàvem serps al paller cobert. Un dia apareixien. I
era la joia d’en Tom. Les mossegava i en feia dos trossos. A les rates les
agafava amb la boca, i les sacsejava fins que morien. Després, la feia nostra
era llençar els cadàvers, presos per la cua, al femer.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada