Abans de situar-me a la parròquia
del Pont Major de Girona, m’abelleix explicar-vos la darrera xafarderia que
vaig viure a Salt.
Hi havia una associació molt
coneguda i popular. Una dona d’aquesta associació, casada i emmainadada, es va
enamorar d’un “giovanotto”. Com que era poc assenyada, va perdre el cap i va
abandonar marit i fills i se’n va anar a viure amb el jove. Això va ser la seva
perdició. El marit va obtenir el divorci. Es va declarar la dona culpable. I
els bens comuns van passar al marit: fonamentalment el domicili familiar i el
compte corrent comú. La dona va haver de marxar del poble. Diuen que es va
suïcidar. El jove encara és viu i ja s’ha casat. La dona té molt a perdre quan
perd el cap. Dic això perquè aquest cas va ser la conversa més freqüent a la
comunitat durant una bona colla de dies. Que Déu hi faci més que nosaltres. Les
societats musulmàanes estrictes (ara n’hi ha moltes a casa nostra) són un
paradigma de la situació de la dona.
Ara ja puc passar al Pont Major.
El bisbe m’hi va enviar per cuidar-me de la parròquia. El Pont major és un
barri perifèric de Girona, que segueix el curs del riu Ter (a Salt en diuen el
Tè). Ja al final hi ha el Pont de l’aigua, que uneix el Pont amb Sarrià de Ter.
En aquest pont hi havia, fins fa poc, un símbol franquista, que feia mal
d’ulls. Hom el va fer retirar. El Pont era el pas antic per sortir de Girona i
emprendre el camí ral cap a Figueres i França. O cap a Banyoles. El carrer del
Pont Major era l’altre camí ral: el que duia a Celrà, Bordils, La Bisbal,
Palafrugell i Palamós. Els raïls del tren petit seguien aquest itinerari. A
Banyoles hi anava el “tren pinxo” (fet de llaunes i cassoles i barrets de
capellà).
Durant la post guerra civil, el
barri del Pont era un barri tranquil, que no havia arribat mai als mil
habitants. El rector era la força viva més important del barri. Sobretot perquè
no n’hi havia d’altres: ni exèrcit, ni guàrdia civil, ni policia, ni
municipals...Únicament s’hi va crear una escola per a nenes, regida per monges
Dominiques de l’Anunciata, del Pare Coll. El col.legi era al mig del carrer
principal. Hi havia el Mas dels Tres Reis, que era on se vestien els Reis que
arribaven en caravana a Girona la vigília de la festa, i que els infants de la
ciutat esperaven amb fanalets. Aquesta és la meva percepció. No sé si vaig
errat d’osques.
El que sí que puc afirmar amb
rotunditat és que al començament del barri hi havia, des de finals del segle
18, el famós seminari i escola dels Salesians. Era una gran finca que, tota
vora del riu Ter arribava gairebé fins al Pont de l’Aigua. Hi havia, en el
conjunt edificat, el temple santuari dedicat a Maria Auxiliadora, a la qual els
Salesians tenien gran devoció. La gent del barri tirava pel dret i l’anomenava
“Maria xiuladora”.
Als anys cinquanta es va produir
un gran escàndol al seminari salesià. Algú va posar queviures en un sac que
havia guardat verí mata rates. Un dia van donar els queviures com a menjar als
alumnes. Hi va haver una intoxicació greu general. Un nen va morir. Però això,
ara, són històries passades
Els Salesians van fer escola de
pàrvuls durant molts anys. Més endavant van tancar el seminari, no sé si per
manca de vocacions o perquè el van traslladar a un altre indret.
El seminari de Girona feia una
visita, cada any, als salesians, el mes de maig. Però els alumnes no fèiem
convivència. Cadascú anava al seu aire. La casa ens oferia un mini berenar, un
concert d’un conjunt de guitarres i bandúrries i una obra de teatre en
castellà, de la Galería Dramática Salesiana. Val a dir que els alumnes
salesians eren bons artistes. Teatre per a homes sols. Recordo “El gran
Cardenal” y “Lázaro el mudo”. La fanfàrria solia interpretar l’obra sarsuelesca
“Los Sitios de Zaragoza”. Vam arribar a saber-la de memòria. També interpretaven
cançons de “La Tuna”.
Tornàvem al Seminari a l’hora de
sopar, sense haver tingut contacte amb-cap alumne salesià.
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada